Etikettarkiv: politik

Radikalfeminist eller radikal feminist?

Radikalfeminism

Def: Enligt radikalfeminismen innehåller hela samhället en könsmaktsordning – i feministisk litteratur kallad patriarkatet – som håller alla kvinnor i ständigt förtryck. Exempel på detta förtryck är pornografi, prostitution och partnermisshandel. Denna modell är starkt inspirerad av marxismens syn på förhållande mellan kapitalister och arbetarklassen. (Text: Wikipedia)

Varför jag inte är radikalfeminist:

Jag tror inte att ojämlikheten mellan könen beror på att kvinnor är förtryckta av män, utan för att män och kvinnor är intvingade i sina respektive könsroller (av varandra och sig själva). Vissa trivs säkert jättebra med att vara i sin könsroll, men hur många av de som aldrig riktigt tänker på det eller känner efter trivs egentligen inte? Hur många skulle tycka att det kunde vara skönt att vara någon annan än den man ses som? Oavsett om man är man eller kvinna.

Radikal feminist

Def. ”radikal”: Radikal, ytterst av lat. radix (rot), att gå till botten med något, person eller rörelse som vill upphäva alla normer, även de mest grundläggande, och orsaka en omfattande samhällsförändring. Begreppet radikalism används ibland närmast som en synonym till extremism. (Text: Wikipedia)

Def. ”feminism”: En rörelse och åskådning bestående av flera olika inriktningar med den gemensamma målsättningen att förändra maktstrukturer knutna till kön. Vad som förenar all feminism är att man vill upphäva eller förändra diskriminering på grund av kön och/eller könstillhörighet. (Text: NE.se)

Varför radikal feminist är ett mer passande bergrepp:

Kombinationen av orden radikal och feminism är för det första bredare än det föregående sammansatta begreppet som redan har ett eget koncept. Definitionen på feminism tar inte upp min specifika syn på det hela, men jag håller helt klart med om att min egen uppfattning definitivt har del av att upphäva diskriminering på grund av kön. Det jag vill säga är ju att jag vill upphäva definition och fördomar på grund av kön. Detta är någonting som är svårt att förändras och som går starkt emot samhällsnormen. Det är här ordet radikal kommer in. Att ta bort så grundläggande begrepp som man och kvinna är garanterat att upphäva en mängd normer.

Du och ditt kön

Vart du än går så kommer du bli mött och behandlad utifrån ditt kön. Oftast syns det vilket kön du tillhör. Inte bara på kläder och frisyr, utan även för att kvinnor oftast har mjukare drag i så väl kropp som ansikte liksom männen oftast ser lite kantigare ut. Har du någon gång undrat över hur du skulle bli bemött om du var det andra könet? Jag har, och jag skulle väldigt gärna vilja veta. Hur skulle folk behandla mig första gången vi träffas om jag på mitt sätt att klä mig, gå, prata och vara hade uppfattats som man? Jag menar att jag självklart skulle vara samma person inuti, utan bara ha den utstrålningen som får folk att tro att jag är en man. Jag är övertygad om att jag hade blivit bemött annorlunda, men frågan är hur mycket? Skulle jag tjänat på om folk trodde jag var det andra könet i olika situationer?

Bebisens kön

Redan från din första sparkdräkt förväntas du bete dig som ditt kön. Extra tydligt kan man se på barn idag vilket kön de tillhör, när småflickorna kommer i knallrosa kjolar och småpojkarna i mörkblå hängselbyxor. Vad har vi för behov av att skilja på två personer just efter kön? Speciellt är det här en befogad fråga när det handlar om så små barn som man inte ens kan se vilket kön det tillhör utan att faktiskt kolla efter. Kan vi inte dela in barnen efter något annat mått, som barn med svenskt utseende och barn med utländskt utseende? Varför låter det här så absurt, men inte att dela in barnen efter kön? Jag har inte ens sagt att den ena gruppen kommer få mer fördelar än den andra.

Om det ena är rätt kan inte det andra vara fel

Det är svårt att inte döma folk efter kön. Det finns nog ingen som egentligen klarar av att låta bli. Instinkten säger åt mig att reagera på ett visst sätt när jag pratar med en man för första gången och ett annat sätt om det är en kvinna. Hur arg jag än blir på mig själv när jag gör det, så är det fortfarande gjort och jag har bidragit med lite av det dåliga till den värld som jag så gärna vill förändra till det bättre. Vi måste vara överrens och vi måste lära våra barn från början att de är sig själva och inte något kön. Det ska inte vara synd om en flicka som gråter när det samtidigt är mesigt när en pojke gråter för samma sak. Det ska inte anses slampigt och felaktigt när en flicka att ha flera förhållanden samtidigt medan en pojke blir hyllad om han gör detsamma. Det ska inte vara äckligt när två män har sex med varandra trots att det anses hett att två kvinnor gör samma sak.

Han producerar spermier, kan kissa stående, pratar med basröst och har lättare att få muskler.
Hon kan föda barn, har bröst som producerar mjölk, blöder en gång i månaden och har rundare former.
Förutom det, vad är egentligen skillnaden?

Vegetarianens makt

Har du någon gång bjudit på middag och insett att du måste laga en extra rätt eftersom det dyker upp en vegetarian? Det har vi väl alla? Dessutom, om du gör olika ett stort bord med många alternativ bör det finnas flera vegetariska rätter eftersom vi ska respektera vegetarianens val att äta vegetariskt. Att vara vegetarian beror väldigt sällan på att man är allergisk mot kött, och det är inte allergiker jag syftar på när jag säker vegetarian utan de som har valt bort kött av andra anledningar.

Om man är tio personer som tillsammans ska tillaga mat är det inget problem att ta hänsyn till att en person inte gillar lök och likaså att en annan inte gillar kött. Däremot om du har en bjudning där du bjuder över tjugo personer så är det mer jobbigt att ta hänsyn till enskilda önskningar. Självklart tar man hänsyn till allergiker eftersom man inte vill att de ska må dåligt, men det är ofta svårt att ta hänsyn till vad folk tycker om eller inte. Ska du laga en rätt utan paprika och en annan utan lök bara för att du har gäster som inte råkar gilla dessa? Då kan du lika gärna stå och tillaga en personlig rätt till alla som kommer.

Här är en fråga, varför får en vegetarian kräva mat utan kött när en person som inte gillar lök inte får kräva mat utan lök i samma utsträckning? Varför har vegetarianen blivit så accepterad medan lökhataren ignoreras? Vegetarianen har all rätt att kräva av dig att du lagar mat utan kött i, annars kan hen välja att inte komma på din middagsbjudning. Lagar du lök i din mat och lökhataren väljer att inte komma bara för att det var lök i maten anses hen löjlig. Lite lök någon gång emellanåt får hen ju stå ut med, men vegetarianen ska absolut behöva slippa köttet.

Blir du hembjuden till en vegetarian så kommer hen inte laga en kötträtt åt dig bara för att du äter kött. Du kommer antagligen inte kunna förvänta dig lök hemma hos lökhataren heller. Om flera personer annordnar en gemensam middag där en är vegetarian är det helt acceptabelt att vegetarianen kan kräva endast vegetariska rätter, speciellt om det är av politiska skäl eftersom då anser hen att hen gör samhället/miljön en tjänst genom att tvinga alla att äta vegetariskt. Det skulle kunna motsvaras av att jag tvingar alla mina gäster att klä sig i burka för att jag anser att Gud skulle uppskatta det.

Jag känner flera vegetarianer. Min lillasyster är vegetarian eftersom att hon inte gillar kött, och jag kan inte tänka mig att hon någonsin skulle försöka tvinga på folk att äta hennes mat. Däremot har jag kompisar som inte äter kött av politiska skäl och hela tiden försöker tvinga på oss vanliga köttätare vegetariskt mat eftersom de gör miljön en tjänst. Jag säger inte att de har fel, men ogillar att de inte låter oss köttätare få ha vårt kött.

Jag föredrar att inte få kommentarer om våran överkonsumtion av kött då jag vet att det är ett problem ur flera aspekter, miljömässigt bland annat. Jag vill inte heller påstå att det är någonting dåligt med att vara vegetarian, utan bara att vegetarianerna måste inse att det är ett val de själva gör som de inte ska försöka påtvinga någon annan. Det är minst lika jobbigt som folk som försöker påtvinga andra politiska eller religiösa åsikter utan att inse att folk inte är intresserade.

Asienkunskap

Idag fick jag en googling på [asienkunskap liu] till min blogg och jag blev lite glad sådär. Det är i alla fall bättre än en tidigare googling bestående av [knulla tonåringar i sundsvall]. I vilket fall funderade jag på om det var en liten glad själ som hade kommit hit med en dröm om att börja läsa asienkunskap till hösten. Det är bara att fråga om någon ytterligare själ hittar sig tillbaka. Det är en väldigt intressant linje, men realeakurserna är tunga och jobbiga. Det kommer nog bli lättare nästa år eftersom att de testar ett nytt system detta år.

Vad är Asienkunskap på LiU?

Du läser antingen med kinesiska eller japanska. Kineserna är smarta och Japanerna verkar vara en grupp inbitna manga- och animenördar som går linjen endast därför (läs: kineserna och japanerna har fördomar om varandra).

Utöver vanlig baskurs i språket som man läser med Mats laoshi (lärare Mats) så läser man även en översättningskurs (från svenska till kinesiska/japanska) och en konversations- och fackspråkskurs, båda dessa med Lili.

Realeakurserna som man läser är NOA1, NOA2 och projektarbete (som jag kallar för NOA3). Under hösten läser man NOA1 vilket är östasiatisk (Kina, Japan, Korea) historia i vilken man har en översiktlig tenta, en filmmodul, två läsmoduler och två arbeten (ett enskilt och ett i grupp). NOA2 ser lika dant ut i upplägget med moduler, tenta och inlämningar fast behandlar östasiatisk (Kina, Japan) kultur, politik och ekonomi. Projektarbetskursen är ett enskild uppsats på minst 20 sidor där man i första hand ska behandla ett nutida problem eller dylikt i Kina respektive Japan.

Asienkunskap är en mycket intressant linje, tyvärr tar NOA-kurserna upp mycket mer tid än de borde. De borde nämligen vara mindre än språkkurserna vilket det inte känns som. Jag avråder er däremot inte från att söka. Jag har gått straxt över ett halvår nu och min kinesiska har gått från ”Jag älskar dig” (我爱你) och ”Jag är mätt” (我饱了) till ”Ibland kan inte ens jag förstå hans tankesätt” (有时候连我都不能懂他的想法) och ”Hur ska vi ta oss dit? Att åka taxi är för dyrt, att åka buss är för trångt…” (我们怎么去那儿?打车吧,太贵了,坐公车吧,太挤了).

Är demokrati aldrig ondska?

Jag håller på att rita upp mindmaps och skriva ner funderingar om mitt projektarbete (NOA3). Mina främsta frågeställningar är någonting i stil med ”Kommer Kina bli en demokrati?” samt ”Kan demokrati fungera i Kina?”. Självklart får jag se vad för slutsats jag kommer fram till, det vet jag aldrig… jag vet dock redan nu att Kina omöjligt kan bli en demokrati över en natt och kanske inte ens innan jag dör.

En fråga som jag dock är väldigt intresserad av som jag kommer försöka ta reda på mer om när jag skriver mitt arbete är vår syn på den ”heliga” demokratin. Det är ingenting som jag kan ta med i arbetet, eftersom det inte rör Kina speciellt. Är demokrati verkligen på de godas sida, är demokratin aldrig farlig? Är en diktatur alltid ondskefull och krigslysten? Behandlar de alltid sitt folk illa? Finns det inga goda diktaturer och onda demokratier?

Vi vet ju alla att ondska kan ta sig fram genom ett demokratiskt system. Det är bara att kolla på Nazityskland. Vi kan nog anta att ondskan styr bättre i en diktatur än en demokrati. Men vi vet faktiskt inte att diktaturer alltid är onda. Diktatur har varit det främsta styret i världen om man ser det både historisk och globalt. Exempelvis Rom, som var en demokrati, föll tillbaka på ett kejsardöme. Är demokrati ett ohållbart system? Hur bra mår egentligen ett land och dess folk av en demokrati? Hur mycket sämre är det i en diktatur?

Att lyssna på alla människor samtidigt är svårt, och i värsta fall leder det till Polsk riksdag*. I en demokrati säger man att man lyssnar på folket, men man tar egentligen bara hänsyn till majoriteten. Man använder majoritetens vilja som argument för sitt styre, därför kan man inte gå emot majoriteten hur som helst (även om Sverige gjorde det vid bytet till högertrafik). I en diktatur lutar man sig på att man styr för landets bästa (förhoppningsvis) och inte för majoritetens vilja. I en diktatur kan det därför vara lättare att ta hänsyn till minoritetsgrupper och låta personer som är insatta i ämnet ta viktiga beslut. Problemet i en demokrati är att de som röstar inte har läst in sig på ämnet och röstar på vad de tror är bra (oftast det som media har lyft fram) och inte det som faktiskt gynnar landet. Ett exempel på detta i nuläget i Sverige är kärnkraftsfrågan där många tycker att kärnkraften inte är ”hållbar” och att vi borde avskaffa den. Demokrati är farligt just eftersom människor får rösta i frågor som de inte är insatta i. Detta leder i sin tur att demokratin inte leder till landets (och inte heller folkets) bästa.

Jag är övertygad om att demokratin inte är en ängel från Gud. Men jag är heller inte övertygad om att diktaturen är bättre. Jag ska studera så mycket som möjligt om det när jag gör mitt projektarbete om Kina och demokrati. Jag är 100% medveten om att Kina idag har stora problem som de måste fixa, men jag är inte övertygad om att demokrati måste vara lösningen.

Ondska och godhet

*Polsk riksdag: I Polen bestämde man sig för att inget skulle beslutas fören alla i riksdagen var överrens. Detta ledde naturligtvis till kaos och att ingenting beslutades.

Liten uppdatering

Jag skriver inte så mycket här just nu. Det beror nog mest på att jag känner mig helt uttömd i hjärnan för det mesta. Jag kommer tillbaka från universitetet och skulle lika gärna ha kunnat lämna kvar hjärnan i C-huset. När jag ska bilda meningar på kinesiska kommer inte längre nya spännande meningar upp som det var i början. Nej, det är fortfarande samma gamla meningar som för 2,5 månad sen. Vi lär oss hela tiden nya häftiga ord och ny spännande grammatik, men på nåt sätt känns det konstigt att tillämpa dem och mycket mer logiskt att berätta hur många personer det finns i min familj.

Idag lärde vi oss att grammatiken ”Om … så …”, t.ex. 老师要是来这儿我就想见她, om läraren kommer hit så vill jag träffa henne. Nu var jag jätteduktig och kom på en mening helt själv. Vänta bara några minuter så kommer Gunnar att ha kommenterat att meningen är helt fel.

Imorgon är jag ledig, men jag måste ändå göra en massa saker. Bland annat ska jag plugga glosor och lära i Introduction to Japanese Politics. Ikväll ska jag försöka göra översättningsmeningarna till översättningslektionen som vi har på fredag.

Det är dock många trevliga saker att se fram emot (förutom att tentorna (i översättningskursen och baskursen) närmar sig (vilket dock inte är så trevligt)). Nu på lördag så är det KM med dansen och jag och Adam ska tävla i nybörjar Boogie Woogie. Nästa vecka, den 4:e, släpps Tales of Beedle the Bard. Dock blir det nog inte tid för att köa i Stockholm för min del, det skulle vara kul, men jag orkar nog inte flänga upp och ner. På fredag nästa vecka så är det laserdome med faddrarna (ungdomsgruppen?) i kyrkan följt av mingel hos Camilla och mat på Ming Palace. Det sistnämnda är mest lockande för min del. Och sist, men inte minst, någon gång nästa helg så kommer Gunnar tillbaka från Cambridge!

(Edit: Nu har Gunnar rättat och jag har bytt plats på 我 och 就 samt bytt ut 看 mot 见)

Inga läshänvisningar?!

Som jag skrev i inlägget om NOA-kurserna så skulle vi inte få några läshänvisningar till respektive föreläsning. Jag tycker att det är jättedåligt och blev därför mycket glad idag när jag såg att vi faktiskt har fått läshänvisningar till delen om Japansk politik. Jag vet inte om vi kommer att få läshänvisningar till ekonomiföreläsningarna eftersom att vi inte har träffat den föreläsaren än, men vi får inga hänvisningar till föreläsningarna om Kinesisk politik. Det hade känts som att de där 601kr jag la på böckerna hade varit bortslösade om jag ändå inte vet vad jag ska läsa, men nu är iaf boken Introduction to Japanese Politics (ca 300s) räddad (även om det verkar vara den tråkigaste). Sedan har vi en e-bok (där vi ska läsa några kapitel) som vi kan låna via universitetet angående kinesisk politik och till ekonomin (och även viss del kinesisk politik) har vi boken The Chinese Economy (ca 500s, dock ska vi inte läsa hela).

Jag hoppas på läshänvisningar till ekonomiföreläsningarna och sen får jag väl sitta och klura ut själv vad jag ska läsa till respektive kinapolitiksföreläsning.

NOA-kurserna

Idag hade jag endast en föreläsning på två timmar. Det var introduktionen till NOA2, kursen som följer NOA1 (historiekursen jag tentade på i oktober). NOA2 handlar inte om historia utan om ekonomi och politik i dagens Kina, Korea och Japan. Igår shoppade jag läroböckerna inför detta och blev av med 601kr. Det är en bok om Kinas ekonomi som ser lite lagom tråkig ut, men har en och annan tabell eller diagram. Den andra handlar om Japans politik och har inte en enda bild utan ser jättetråkig ut. Tyvärr kommer vi i NOA2 inte få några läshänvisningar inför föreläsningarna så man har ingen aning om hur man ska förbereda sig till föreläsningarna. Jobbigt värre. Dessutom är jag inte ett stort fan av samhällskunskap alls.

Nu så ska jag se till att läsa ut min läsmodulsbok (Cao Xueqins Drömmar om röda gemak). Ska kolla exakt hur långt jag ska läsa och sedan sträckläsa hela eftermiddagen och kvällen. Imorgon ska jag inte på Language Tandem eftersom att Wang Zhuo skulle skriva något prov tror jag. Dessutom så måste jag ändå skriva på läsmodulen samt fixa ihop fakta och bas för att kunna skriva Fördjupningsuppgift 2 på söndag. Den och Läsmodul 2 (båda sista momenten i NOA1) ska in på söndag kl 24:00. Önska mig lycka till (det behöver jag)!

读书以后,我要吃晚饭。

Katedralskolan, del 1

Eftersom jag tyckte så fruktansvärt mycket om Katedralskolan har jag bestämt mig för att göra en serie inlägg om personer jag mötte där, både lärare och kompisar som har inspirerat mig, funnits där för mig eller någonting annat mer eller mindre omotiverat. Om skolan och i slutänden vill jag försöka förklara hur fantastisk skolan var på alla sätt och vis (även om den hade sina dåliga sidor med vilka jag har förträngt).

Platsen: Biblioteket (地方: 图书馆)

Biblioteket ligger på trehundraplan och består av 4 olika rum (5 om man räknar precis där man kommer in som ett rum). Det är ett rum med datorer, tidsskrifter och uppslagsverk samt två runda bord. Ett huvudrum med bibliotekets faktaböcker och ett långbord. Innanför detta rum finns ett litet grupprum där bibliotekets skönlitterära böcker finns och innanför detta rum finns en tyst läsesal.
Varför jag väljer att skriva om biblioteket är eftersom att de allra trevligaste stunderna på skolan spenderades där. Oftast satt vi i rummet med datorerna kring ett av de runda borden och pratade eller spelade spel eller bara försökte plugga. Sedan hade vi ju underbart snälla bibliotekarier också som lät oss sitta kvar efter stängning och alltid var trevliga. Jag har varit och hälsat på två gånger i höst!

Läraren: Ruben (老师: Ruben)

Min fantastiska latinlärare! Jag valde att läsa Filosofi A bara för att få ha Ruben i ytterligare 50 poäng. Sammanlagt hade jag Ruben i 200 poäng latin (A+B), 50 poäng filosofi samt som handledare i 100 poäng projektarbete. Att diskutera med Ruben (vad det än rör sig om) är både intressant och frustrerande. Han kan ta en helt ovettig åsikt och vinna diskussionen och han har fått mig att tänka på massor med saker som jag aldrig tidigare reflekterat över. T.ex. Det är fel att stjäla. Då kan man inte plötsligt säga att någon har rätt att stjäla bara för att [rimligt argument som att deras familj svälter]. Jag kan säga att jag inte har kommit fram till något bra själv än, men det har blivit många frågeställningar tack vare(?) Ruben.
Han är dessutom rolig och har en skön attityd, något som speciellt upplevdes på Rom-resan. Hans utseende har jag stulit till en av mina blivande rollspelskaraktärer på Svenska Hogwarts: Tahir Eisenhower (som dock är 10-20 äldre än Ruben).

Kompis #1: Cissi (朋友一号: Cissi)

Cissi gick i min klass (nvxc) och hon är en härlig människa. Hon är glad och framåt och ärlig. Hon bryr sig inte gärna om vad folk tycker och tänker och har en stark personlighet. Jag har haft väldigt roligt med Cissi även om vi inte umgicks så mycket efter skoltid. En och annan fysiklektion är ju inte svårt att prata bort. Underbar flummänniska helt enkelt (för att uttrycka mig som Julls), vet inte vad annat jag ska säga.

Kompis #2: Annika (朋友二号: Annika)

Annika var en av de första kompisarna jag fick på Katedral. Hon har stärkt både mig och min tro otroligt mycket och det är jag evigt tacksam för. Hon är rolig och lite klumpig av sig. Det är underbart att höra henne diskutera, speciellt när hon blir frustrerad och viftar med diverse grönsaker (som oftast hamnar i andra änden av rummet mycket snart). Jag skulle ibland vilja vara mer som Annika. Hon är alltid glad, hon vet sin framtid på ett plan där jag skulle vilja veta mer om min och hennes tro är så mycket starkare än min. Någonting som jag alltid har gillat att diskutera med Annika är homosexualitet eftersom att det är intressant att ta upp massor olika perspektiv att se på saken (vilket vi brukar göra). Däremot har jag varken ork eller argument nog att diskutera politik eller abort med henne. Jag har senaste två veckorna några gånger funderat på att ringa Annika bara för att säga att jag älskar henne, men det har inte blivit av än…

Det var del ett. Får se när jag har tid, ork och lust att skriva en del två.

Skillnaden mellan Y och I

Nu har jag suttit och varit jätteambitiös och läst i studenthanddoken på LiU vilka kurser som skiljer sig åt i Yi och Ii och vad dessa kurser innehåller. Det är mer fysik på Y och mer ekonomi/samhällskunskap på I. Jag fastnade lite för vågläran (fysik) på Y-linjen, för det vill jag minnas att jag gillade i Fysik B. Sedan tänkte jag att man kanske skulle få för mycket teknik och sånt så det skulle vara lite trevligt med politik och dylikt, vilket finns lite på I. Då kom jag på att jag kommer att läsa internationell inriktning och förutom kinesiska ska jag få lära mig om Kinas historia, kultur, samhällsstruktur, mm. Då får jag ju min beskärda del av samämnen! Jag tror helt enkelt att jag inte vill ha kvar min reservplats, utan att jag ska gå Yi. Ska prata lite om det med pappa när han vaknar. Jag är inte så trött så jag kan nog hålla mig vaken hela natten.

Sedan satt jag och läste kursinnehållet i samtliga kurser i kinesiska som jag ska läsa. Det kändes som att det skulle gå i ett ganska snabbt tempo framåt, men det kändes ändå som att man skulle klara av det. Hör och häpna gott folk – Rävöra ska bli kines!

Wŏ ài nĭ, wŏ de yú
(ni får klaga om det är helt fel)