Etikettarkiv: kyrkan

Inte höstlov, inte Taizé

Nu är det höstlov för alla som går i grundskolan och gymnasiet. Linnéa är i Taizé med kyrkan, men inte jag. Det är väldigt synd eftersom Taizé är alldeles underbart. Jag hade gärna åkt dit, men det får bli nästa år istället antar jag.

Andra saker som man kan ha roligt åt är Confundusveckan på SH som började igår med att lektionsforumen flippade ut och bytte namn till Kemi, Historia, Idrott och Hälsa, mm. Idag var det medlemmarnas tur och temat är Simpsons. En väldigt trevlig företeelse som håller humöret uppe.

Jag har just avslutat sammanställningen av statusrapporterna i ingenjörsprojektskursen. Jag är projektledare i min grupp vilket innebär att man oroar sig hela tiden för hur i helvete det här ska gå. Det är nämligen mitt ansvar att projektet går i land. Det hela går ut på att vi ska ”bygga” en hörapparat. Egentligen ska vi bara koda programvaran. Vi ska dock ge vår ”kund” föreläsningar inom audiologi och audiometri så vi har en hel del att göra. Jag har hittills samlat på mig mest timmar av alla i gruppen, men jag ska smiska på de andra i framtiden.

Annars så har vi börjat med en ny kurs den här veckan, envariabelanalys. Vi har gått igenom gränsvärden och det verkar bli en sådan rolig mattekurs (till skillnad från linalg som bara känns lagom intressant). För övrigt så hade jag tenta på linalg och kinesiska under tenta-p. Ingen förstod någonting om vad kinestentan handlade om och den sög ganska rejält (både själva tentan och min insats på den). Linalg-tentan (egentligen kontrollskrivning) däremot kändes bra, trots att jag inte kunde någonting dagen innan. Jag hade glömt att plugga på en del och lämnade inte in en lösning, men jag kan ha 4 poängavdrag (rätt fördelat) och fortfarande bli godkänd så det känns helt okej.

Nu ska jag sluta sitta här och tråka ut alla med massor av grejer som ändå ingen orkar läsa. Dessutom har jag en bok om hörsel att läsa tills imorgon!

Gud finns nog visst det

Via crossnet kom jag i kontakt med humanisternas sida gudfinnsnoginte.se. På sidan finns ett test där man kan fylla i olika saker om vad man tycker. Testet är sämre än nästan samtliga facebooktest som jag har gjort. Felet är att testet är fruktansvärt vinklat och antar att alla religösa är emot saker som abort, könsneutrala äktenskap och tror att kvinnan är sämre än mannen. Alla som känner mig bör veta att jag inte håller med om några av de här frågorna. I många frågor höll jag varken med de tänkta religösa svaren eller de ickereligösa. I en fråga valde jag ”Jag tycker att Gud ska få bestämma vem man ska få gifta sig med”, men då menar jag också Gud och inte kyrkan eller annan representant för Gud. Det finns folk som absolut inte bör gifta sig (arrangerade äktenskap är ett exempel), detta har självklart ingenting med homosexualitet att göra. Det är kärleken i äktenskapet som räknas. Frågan gav mig som följdfråga ifall jag tyckte att honomsexualitet borde förbjudas, vilket jag självklart svarade nej på. Mitt resultat på testet blev:

Du verkar höra till den mindre del av Sveriges befolkning som är mycket religiös. 

Trevligt att du tog dig tid att göra vårt test ändå! 
Fortsätt gärna att fundera på varför ni religiösa ska få ha så stort inflytande i Sverige, fast vi som inte tror på någon gud är mångdubbelt fler.
Det vore också spännande att ha dig med i vår debatt. Välkommen!

Har jag någonsin sagt att jag vill att religionen ska styra Sverige, nej? Jag tycker bara att man ska respektera folk som har en tro, likamycket som de som inte har en tro. Jag tycker att man ska få kritisera islam lika mycket som man får kritisera kristendom. Jag tycker inte att vi ska lagstadga kristna värderingar även om jag tror att kristna människor i många fall har en bättre moral än ickekristna.

Sedan undrar jag om de har belägg för att icketroende i Sverige är mångdubbelt fler. Ser man på mina gymnasievänner (folket) som representativ grupp för Sverige, en grupp på 18-20 personer, så har vi 6-7 troende (samtliga, i detta fall, kristna), det vill säga en tredjedel. De icketroende är alltså dubbelt så många, inte mångdubbelt fler. Jag kan dock gå med på att de som inte tycker att religionen ska påverka lagar och regler i någon större utsträckning kan mångdubbelt fler, till den gruppen hör jag.

Så, de har åtta huvudsakliga debatter de för på sin sida. Jag ska försöka komma ihåg ungefär vilka frågor på testet det var till dessa frågor och också kommentera vad jag själv tycker om samtliga.

DEBATT ETT: Religionskritik och yttrandefrihet

På testet frågade de huruvida man tyckte att man skulle få kritisera religioner eller inte. Till min förvåning berättade de även att FN:s deklaration om mänskliga rättigheter hade antagit en resolution om att man inte ska få kritisera religioner. Detta tycker jag självklart är fel  (jag är ine helt insatt, någon som har en kopia av vad som står får gärna posta det). Man ska absolut inte diskriminera eller förtala människor för att de tillhör en religion, men att diskutera och kritisera religioner bör inte vara förbjudet. Liksom humanisterna tycker jag att denna resolution inskränker på yttrandefriheten. Dock bör man vara känslig när det gäller religion och det är bara onödigt att göra saker för att provosera, i stil med att publicera en bild på Mohammed med en bomb i turbanen. Ska man kritisera religion ska man också kritisera dem lika. Jag upplever det som att kristendom kritiseras flitigt i Sverige, men om någon bestämmer sig för att kritisera islam så blir man genast stämplad som invandrarfientlig. 

DEBATT TVÅ: Religiösa traditioner vs mänskliga rättigheter

Det som de i första hand syftar på här tror jag är omskärelse och liknande. Jag är inte helt insatt i hur mycket skada någon tar av att bli omskuren, men man bör ju aldrig utsätta någon människa för fara som han eller hon inte har någonting att säga till om. Jag kan inte direkt komma på någon kristen tradition som är direkt farlig (eller kan anses farlig), men om någon vet någon, vänligen säg det så uppdaterar jag här.

DEBATT TRE: Religiösa friskolor

Jag är emot religiösa friskolor. Man ska kunna få en relativt neutral bild av samhället där möjligheten att tro på att Gud finns eller inte är öppen. Lika lite som jag vill att främmande människor ska banka in saker om deras syn på Gud, Jesus och bibeln vill jag självklart inte att mina barn ska sitta i en skola som predikar ”Gud finns nog inte”. Frågan ska vara öppen (dvs ”Gud kanske finns”) och jag ser många religösa friskolor som ganska insnöade på mindre viktiga delar i religionen. Kristendom ser jag i första hand som ett sätt att leva i kärlek till andra människor, och inte ett sätt att rabbla lärjungar eller påtvinga folk sina tolkningar av bibeln. Om föräldrarna ska lära sina barn att leva enligt samma religion som dem så gör de det bäst hemma, varje människa har sin tolkning av religionen och om man vill vara säker på att ingen präntar in fel saker i barnet så bör man hålla trosundervisningen hemma eller kanske på söndagsskola (eller motsvarande).

DEBATT FYRA: Religiösa samfund och barn

Jag är för barndop i första hand av traditionsskäl. Det finns bättre argument för det som jag alltid lyckas glömma bort. I svenska kyrkan väljer barnet att säga ja till dopet och kristendomen i och med konfirmationen. Det är inte att tvinga på barnet en religion då barnet väljer själv när han eller hon är äldre. Att låta ett barn automatiskt bli med i exempelvis svenska kyrkan genom dop eller att föräldrarna är svenskkyrkliga är ingenting jag ser som ett problem heller. Att gå ur är inget komplicerat och man får väldigt mycket ut av att vara medlem. Jag har sjungit i kör, gått på pianolektioner och fått sånglektioner helt gratis i svenska kyrkan. Utan kyrkan hade jag fått göra någon av dessa saker. Som tack för detta kommer jag betala en liten andel skatt till kyrkan när jag börjar tjäna mina egna pengar.

DEBATT FEM: Könsneutral äktenskapslag

Självklart ska homosexuella få gifta sig i kyrkan. Varför skulle Gud ha någonting emot kärlek? Om du älskar någon och denne älskar dig tillbaka, vem är då den person som lägger sig i bara för att dagens vigsel handlar om två män istället för en man och en kvinna?

De som nu tycker att jag är en dålig kristen och slänger upp saker i ansiktet på mig som ”Inga män som ligger med andra män […] ska få ärva Guds rike” (1 Kor 6:9) låt oss då kolla på var betoningen ligger. Betoningen ligger på sexet, inte på kärleken. Om vi antar att bibeln har rätt i fråga om att sex utanför äktenskapet är fel så kan vi resonera såhär: På bibelns tid hade homosexuella inte rätt att gifta sig. Samtliga homosexuella relationer var alltså utomäktenskapliga. Betraktar vi romarriket bestod ofta en homosexuell relation av en äldre man och en yngre pojke (ofta prostituerad eller slav). I det här får vi in både prostitution och pedofili, någonting de flesta idag är emot. Homosexualitet idag definieras som en person som blir kär i människor av samma kön. Bibeln som allmänt har en ganska strikt inställning till sex fokuserar på att fördöma homosexualitet enligt den syn som fanns på bibelns tid, men säger inte mycket om kärleken mellan samkönade som ju snarare är definitionen idag.

DEBATT SEX: Religioner och sex

Man ska inte i lag bestämma vilka som får ha sex med varandra. Likaså ska man inte lagstadga att man inte får ha sex innan äktenskapet. Det är upp till varje individ att avgöra när, med vem och hur man ska ha sex (sålänge den/de andra är med på det hela). Personligen tycker jag att sex är någonting som är stark kopplat med kärlek och bör hållas i en relation mellan två personer som älskar varandra. Ett äktenskap är ett exempel på en sådan relation.

DEBATT SJU: Jämställdhet

För att stödja sin tes om att religösa människor är emot jämställdhet använder de tre citat. Ett från den kristna, ett från den muslimska och ett från den judiska heliga texten. Att lösryckta bibelcitat inte säger så mycket tycker jag människor borde lära sig och samtliga citat bör ta hänsyn till sammanhanget. Det bibliska citatet är taget från en av profetböckerna (om jag minns rätt) och hänvisar till att kvinnan är anledningen till syndafallet, något som jag tycker låter ganska absurt. Att Eva blev frestad av ormen och åt av äpplet beror ju knappast på att hon är kvinna utan snarare att hon råkade vara den som ormen pratade med. Kvinnor och män är olika, men inte mycket mer än på ett strikt fysiskt plan. Resten är resultat av hur vi uppfostrar våra barn.

DEBATT ÅTTA: Aborter

Många kristna och muslimska länder fördömer abort och gör den olaglig, det är sant. Dock så betyder detta inte, som med så mycket annat, att jag tycker att det är rätt bara för att jag är kristen. Huruvida jag själv skulle genomgå en abort i rätt (fel?) situation är omöjligt att svara på då frågan är alldeles för stor och många faktorer spelar in. Om man i och med sin tro (eller av någon annan anledning) tycker att det är fel att göra abort ska man givetvis inte göra det, men man ska heller inte hindra andra från att göra det. Alla får ha sin egen övertygelse om vad som är rätt och fel. Däremot är abort inte ett hälsosamt ingrepp och man bör göra allt man kan för att undvika detta, men det är en annan diskussion.

***

Förövrigt så tror jag att jag plockade många poäng på den del där man fick dra en spak om kopplingen mellan moral och religion samt den del där man fick bocka för en massa saker. Det sistnämnda var mer eller mindre det enda stället som jag neutralt kunde beskriva min religion. Vissa frågor var så fruktansvärt vinklade att man inte kunde svara något av det helt ärligt. Man höll med om halva svaret eller så. Ofta att man höll med om den första biten ur religös synpunkt men den sista biten på svaret gjorde alla troende till assholes.

En protestsida mot humanisternas kampanj, under namnet gudfinnsnog.nu, har startats. Jag har inte läst den, men Gunnar har kollat lite och han tyckte inte att den var så jättebra. Att humanisternas test suger kan jag dock absolut skriva upp mig på, ge mig bara en penna!

Tillbaka från Berlin

Igår vid 21 kom jag hem från Berlinresan med konfirmanderna. Jag har haft roligt även om jag har varit väldigt trött. Resan hem var betydligt segare än resan dit. Planen var att vi skulle komma hem ~22 och när vi var i danmark och hade kollat på film var klockan bara 14:45, dvs en evighet kvar.

Resan ner var kul och jag satt längst fram bredvid Linda (från kören) stora delar av resan, dock inte under bönerna för då flyttade Karin fram och sjöng. På kvällen när vi hade kommit fram så var jag nattvakt. Vi hade några konfirmandpojkar och några konfaflickor som bodde i varsin ände av hotellet som promt skulle smita in till varandra på natten. Vi nattvakter beslutade oss för att inte gå och lägga oss före det att pojkarna hade börjat somna (flickorna sov sen tidigare). De började somna vid 03:20.

Nästa dag, klockan 08:30, bar det av till koncentrationslägret Sachsenhausen där de låste in oss och lämnade oss att dö. Så hemskt var det inte riktigt, men vi vandrade omkring där i några timmar med en guide. Den guide som vi hade var väldigt mycket bättre än den som var när jag konfirmerade mig. Tyvärr kom inte norrmannen Valentine dit, han orkade antagligen inte då han är ganska gammal. Han hade i vilket fall suttit i Sachsenhausen för att han var kommunist. Efter det blev det fritt fram att hitta lunch på stan. Jag och Linda irrade runt åt fel håll på stan och åt sedan, på ett kafé, en mesig ”tomat & mozarella”-pajbit som smakade potatismos. Efter det besökte vi Svenska kyrkan i utlandet där det som jag reagerade mest på var att det inte finns någon svensk kyrka i Kina förutom i Hong Kong… och det gills ju knappt. På kvällen åt vi på Hardrock Café där menyn vi hade att välja på var ”Hard Rock Ham-Burger, Hard Rock Cheese Burger, Veggie Burger or Ceasar Salad”. De flesta tog cheeseburgaren. På kvällen hade min trötthet slagit om och att jag varit nästan svimfärdig på Sachsenhausen kände jag inte av. Därför somnade jag inte före någon gång runt 00:30.

På lördagen sedan hade vi fri shopping mellan 9:30 och 15:15. Jag promenerade tillsammans med min kusin Hannah och hennes kompisar Linda (som jag f.ö. bodde med), Sandra, Michaela och Frida tills dess att det var dags för mig att träffa Marion. Marion träffade jag för snart fyra år sedan i Taizé och vi hade inte träffats sen dess. Marion tog med mig till östsidan av Berlin där vi gick och kollade i det stora varuhuset Alexia bland annat. När vi kom tillbaka till västsidans centrum var mina fötter mycket trötta och vi satt ner och pratade gamla minnen och vad som pågår i våra liv. Marion har fått en pojkvän fick jag veta. På eftermiddagen, sedan jag skiljts från Marion, fick vi en guidad tur i staden medan vi åkte buss. Trots att guiden (som var samma som dagen innan) var jättebra och sa massor med intressanta saker så hade tröttheten från nattvakningen två nätter tidigare kommit ifatt mig och jag sov (tyvärr) i princip hela guidningen.

Sedan bar det av för hemresa på vilken jag sov större delen av förmiddagen. Vi kollade på två filmer, hade sångstund och jag och Linda G spelade kort med några av de äldre kvinnorna som var med. Löningen för nattvaktandet var (förutom gratis resa) en stor toblerone – Mums!

De har gjort om sånghäftena och låten ”Här vid stranden” som är ny har blivit den populäraste låten tillsammans med gamla favoriter som ”Ropa till Gud” och ”Here I am to Worship”. Tyvärr har en hel del vldigt fina sånger plockats bort, som En enkel kärlekssång, Som när ett barn, med fler…

Dröm: Nakenbad och trekanter

Drömmarna från februari…

28/2 Toalettkapplöpning och dansa
25/2 Ekorrarna och tönten
21/2 Katt och råtta
7/2 One girl with two guys

Läs mer

Niggersson och det könsneutrala äktenskapet

Idag skriver DN artikeln Skånepolisen övar med Niggersson. Det finns på deras Debatt-sida ett inlägg från några biskopar i diskussion om det könsneutrala äktenskapet. För snart en månad sen skrev DN också artikeln Ordet äktenskap försvinner från vigselakten. Nu kanske ni undrar vad dessa artiklar har gemensamt och det kommer jag till senare.

För att börja med första artikeln där man använder diskriminerande namn på sina profiler i utbildningen som ”Neger Niggersson” och ”Oskar Neger”. Jag antar att dessa profiler även är namn på de kriminella. Problemet tycker jag inte ligger i ordet neger utan på sättet som det används och ses på. Som människor är det naturligt för oss att sortera och dela in folk, man kan dela in efter religion, intressen, utseende och vad helst du vill. Nu är det väldigt svårt för oss att prata om ”negrer” eftersom det ligger ett stort utropstecken över det ordet, även alternativet ”svart” är också tabubelagt. I allmänhet att dela in människor utifrån etniskt ursprung är känsligt, men med svarta människor är det extra. Sådana här saker som skånepolisen gör i sina övningar gör inte att sådana ord som neger blir mindre fula, tvärt om bidrar dem till en segregering av synen på olika människor. Nu när det kommer ut i media bidrar den likväl till synen på poliser, och jag kan lova att det inte är till deras fördel.

Tillbaka till ordet neger, som jag själv anser skulle kunna vara ett helt naturligt ord för att benämna svarta människor om det inte vore för dess rasistiska användning. Blekansikte, guling och röding är också sådana utryck som faller inom samma kategori, men som inte har nått samma tabunivå som ordet neger. Ordet är inte problemet det är synen på det, och här kommer jag till övergången till könsneutrala äktenskap. Den tredje artikeln jag nämner handlar just om orden. Man vill byta ut ”ingått äktenskap” till ”blivit äkta makar” och man/hustru till make/maka. Varför? Jag förstår inte problemet med att ha kvar ordet äktenskap och man/hustru. Det är inget fel på de orden. Självklart är jag för könsneutrala äktenskap, men då kan man kalla det äktenskap fortfarande. Jag vill ingå äktenskap, inte ”bli makar”. Jag är lite konservativ när det gäller gamla ord och uttryck, jag tycker verkligen om ordet äktenskap och ser ingen anledning att ta bort det. Jag tycker absolut att man ska inkludera homosexuella också, men ordet utgör inte hindret. Det är personerna som är emot det. Ska vi byta namn på dem också för att låtsas att det är deras namn som är problemet? Johnny Gaylover skulle vara ett passande namn på en homofob så har vi problemet ur världen sen, eller?

Nu till debattinlägget från biskoparna som tar upp mycket huruvida kyrkan ska ha kvar vigselrätten eller inte. Jag tycker absolut att den ska finnas hos kyrkan och som kristen tycker jag att det är viktigt att få gifta mig i kyrkan. Biskoparna som skrivit inlägget verkar också vara för att det är kvar: ”Vigselrätten ska tillämpas mångreligiöst och generöst.” Absolut ska vigselrätten finnas hos de stora religioner som finns i Sverige, vi är inte enbart ett kristet land.

Jag har inte lust att gifta mig innan maj för att de ska ta bort ordet äktenskap, men om jag vill ingå äktenskap verkar jag inte ha nåt val. Sen kan jag inte säga att ordet är så viktigt att jag hetsar fram ett bröllop för den sakens skull, men jag tycker att det är synd. Om de däremot tänker avskaffa vigselrätten från kyrkan blir det viktigare för mig att gifta mig snabbt, men jag hoppas verkligen att det inte är någonting som kommer hända.

Önskningar inför 2009

Nu vet jag ju att det redan har gått några dagar på 2009, men här tänkte jag i alla fall lägga en lista för att beskriva vad jag vill göra med 2009. Man skulle kunna kalla den här listan för nyårslöften light, men jag vill inte göra det eftersom att jag ändå inte kommer lyckas hålla det här. I vilket fall…

2009 vill jag…

  1. … skriva mer.
    Jag tänker försöka göra det genom att några gånger i veckan göra de nya skrivövningar som dyker upp på den nystartade bloggen SkrivPuff.
  2. … lära mig spela dragspel.
    Om jag bara en eller två gånger i veckan hänger på mig den där röda klumpen så kommer jag så småningom lära mig.
  3. … gå till kyrkan oftare.
    Nu som konfirmandledare borde det gå oftare, men jag glömmer gärna bort det. Jag ska försöka komma ihåg ungdomsmässan idag.
  4. … åka till Avanäs.
    Ska väl försöka få med Gunnar dit i sommar, det är extra viktigt att åka dit nu, annars kanske farmor och Rune säljer stugan.
  5. … försöka att vara aktiv på SH.
    Alltså inte helt plötsligt försvinna och bli inaktiv i några månader, utan försöka att logga in där varje vecka.
  6. … sluta hitta på bortförklaringar när jag ska plugga.
    Jag lurar verkligen mig själv när det gäller det här, så duktig är jag på bortförklaringar när det gäller plugg.

Så ett sätt att försöka hinna med allt det här är att på riktigt sätta igång med de där schemana jag började med lite lätt förra terminen. Nu ska jag försöka ge mig själv ett löfte (eftersom jag vet hur viktigt det är att hålla det här): Jag ska börja göra scheman och jag ska följa dem slaviskt! Ingen fritid utanför de ställena på schemat som är klassat som fritid (fritid = de vita bitarna där inget är inlagt).

Dags att göra första schemat, vecka 2.

Dröm: Kalles favoritlek – kompissex

Drömmar från november direkt från vårt älskade dlogg.se.

29/11 Emzi och Dracos rumpa
27/11 Hygien och gamla kalendrar
25/11 Kalles favoritlek, Anns bröllop och min död
22/11 Katter och kompissex
15/11 Nära, men ändå så avlägsen
13/11 Ingrid
12/11 Ska ni gifta er snart?
4/11 Halka och jul på SH
2/11 Packa pappas balskor!?

Läs mer

Döden

Idag på konfirmationen hade vi Döden som tema. Det var ett ganska tungt ämne. Dessutom var jag ända närvarande ledaren (förutom de ”vuxna” ledarna, Camilla och Lisa), det kom inga faddrar heller. Vi hade lite frågor kring döden och diskuterade vad vi trodde, tänkte och kände om det (jag hade en egen grupp som vår präst Camilla var med lite i i början). Några konfirmander började gråta då de mindes anhöriga som hade dött. Jag vet att det är nyttigt att gråta och att man mår bättre sen, men jag vet inte hur jag ska agera i situationen. Om det är en vän till mig är det inte lika svårt, men konfirmanderna känner jag inte så bra än.

Det är underligt att man vändigt sällan pratar om döden. Den enda (som jag kan komma på) officiella platsen man pratar om det på är kyrkan. Varför? Alla kommer vi någon gång att drabbas av det, då kanske det kan vara bra att reflektera över det hela. Visst är man rädd för döden, det tror jag de flesta är (oavsett om det är att dö själv eller att anhöriga ska dö), men jag tror att man mår bra av att prata om det och reflektera kring det. Visst grät flera komfirmander idag, men det var inte så att de mådde sämre när de gick hem än när de kom. Sorgen finns ju där ändå, man tänker inte på den ibland. När konfirmanderna gick hem sen var alla relativt glada. Jag vet i alla fall att jag mår bättre av att gråta när det gör ont (även när det inte gäller sorg).

Innan konfirmanderna gick hem fick de, om de ville, tända ett ljus för en nära anhörig som var död eller någon som hade det svårt. Ljuset i förgrunden på bilden är mitt ljus.

Fritidsaktiviteter

I början kände man det som att det bara var plugg, plugg och åter plugg. Jag hade inte tid med någonting annat än att plugga glosor och läsa på till historieföreläsningarna. Hur mycket tid man än la ner på att läsa historieboken lyckades man aldrig hinna klart med de sidorna som skulle bli lästa. Nu har jag mer eller mindre gett upp att hinna med allting. Jag måste göra annat också, om jag bara pluggar kommer det få sina negativa konsekvenser förr eller senare. Nu har jag alltså en bunt fritidsaktiviteter som jag ska pyssla med under terminen.

Konfirmandledare

Framöver under året kommer jag att vara konfirmandledare. Under tisdagseftermiddagarna/kvällarna kommer jag att lotsa konfirmandena genom sin konfatid. Vi träffas även vissa söndagar och den här terminen hinner vi med en övernattning i oktober. I helgen har vi en övernattning i kyrkan med de blivande konfafaddrarna.

Boogie Woogie

Jag och Adam hade velat dansa Bugg med swing till hösten, men när jag väl kom fram till anmälningen var kursen full för tjejer och bara en plats kvar för killar. Jag och Adam bestämde oss därför för att testa någonting nytt och anmälde oss till en nybörjarkurs Boogie Woogie. Lindy Hop verkade roligare, men det fanns tyvärr bara en fortsättningskurs i det. På onsdagar kommer jag, med start nästa vecka, träna Boogie Woogie!

Förutom dessa fasta tider kommer jag i så stor utsträckning som möjligt försöka umgås med Gunnar innan han sticker iväg till Cambridge. Han ska dessutom till Köpenhamn tillsammans med Karl innan Cambridge. De gick vidare dit i tävlingen med sitt projektarbete i våras. Annars så har jag även komit igång med Svenska Hogwarts (vårt allas SH) igen, och det vet jag kommer att bli en riktig tidsstjälare. (Lucy har äntligen gått ut tvåan)

Kristna kondomer i Afrika!

Jag läste inlägget Use condom while having sex!Rosie Wandjowos blogg. Hennes slutkläm lyder som följer:

Nästan 70 procent av alla aidsfall drabbar någon i ett afrikanskt land söder om Sahara. Att just länderna söder om Sahara även är de som har den starkaste ökningen av antalet katoliker, förvånar ingen som hört påven uttala sig om sjukdomen. Katolskt missionerande och död i aids går hand i hand.

Jag skulle inte säga att ökningen av katolisismen och AIDS är så nära besläktade om det inte finns direkta bevis för det (vilket jag antar att det inte gör). Anledningen till att så många smittas med aids i afrika är att flera kulturer där är uppbyggda som så att männen har flera kvinnor och träffar prostituerade. På så sätt blir de smittade och smittar även sina fruar och andra kvinnor de har sex med.

Anledningen är att informationen om preventivmedel inte når fram till alla människor. Självklart hjälper det inte om påven kommer och säger att kondomer inte alls skyddar, men jag tror att de flesta fall beror på okunskapen om hur sjukdomen sprids och hur man kan skydda sig.

Självklart tycker jag att vatikanen och påven skulle kunna sköta sitt ”no sex before marriage” på ett litet smidigare sätt. Det viktigaste för Gud är väl ändå att människan mår bra, etiken måste hon lära sig på resans gång. Om man först och främst ser till att hämma smittans spridning så kan man sedan gå ut och tala till folket om alla de goda anledningar varför sex ska hållas inom äktenskapet. Att slippa riskera att få en massa läskiga sjukdomar är en positiv grej, men de får inte fram det budskapet genom att förbjuda kondomanvändningen. Det som kyrkan ofta har gjort fel är att trycka på smågrejer istället för att se till helheten och vad som är bäst just nu. Som det här exemplet med skyddat sex som Gud inte uppskattar enligt dem (läs om Onan i 1 Mos kapitel 38).

Jag tror att katolisism, eller i alla fall kristnandet, inom många länder skulle kunna leda till en minskad spridning av HIV/AIDS om de annammade den kristna moralen om att sex ska hållas inom äktenskapet. Men först måste man trycka på det mest relevanta för situationen. I det här fallet gäller det grundläggande information om hur sjukdomen sprids och vad som kan skydda mot den (dvs kondomer och avhållsamhet). Om nu de kristna går ut med det här som plattform så kan de alltid vinkla det och trycka mer på avhållsamheten, men att fördöma kondomen kommer inte ge några positiva följder. Bättre att kondomen används så att oskyldiga slipper smittas!